这句话源自《中庸》，是儒家经典中的重要思想表述。它概括了儒家对于人生修养与学问追求的核心理念，同时也是对理想人格和智慧境界的高度总结。
一、“尊德性而道问学”
“尊德性”强调的是对自身品德的重视与提升，认为人应该以高尚的道德为根本，追求内心的纯净与正直。“道问学”则指通过学习知识、探究真理来完善自我。两者相辅相成，既注重内在修养，又强调外在的学习实践。一个人只有不断积累知识，同时保持良好的品德，才能真正实现自我完善和社会贡献。
二、“致广大而尽精微”
这句话体现了儒家对于全面发展的追求。“致广大”意味着胸怀宽广，能够包容万物，具有广阔的视野和格局；而“尽精微”则强调细致入微的态度，在任何事情上都力求做到极致。这种平衡体现了儒家对于宏大目标与细微之处同样重视的态度，即既要胸怀天下，也要脚踏实地。
三、“极高明而道中庸”
“极高明”指的是达到一种超凡脱俗的精神境界，超越世俗的局限，拥有非凡的智慧与洞察力。“道中庸”则是说要遵循中庸之道，即避免极端，坚持适度原则。这表明真正的高明并不是脱离现实的空谈，而是要在复杂多变的社会环境中找到最适合自己的位置，并以此为基础做出正确判断和选择。
综上所述，“尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”不仅是一种个人修养的理想状态，也是一种社会治理的理想模式。它鼓励人们既要追求卓越，又要脚踏实地；既要敢于创新突破，又要坚守原则底线。这种思想至今仍对我们有着重要的指导意义。
